В статье рассматривается культурное проявление имитации и субституции на материале хоббихорсинга и религиозных ритуалов. Основой для анализа служит теория субституции историка искусства Эрнста Гомбриха и развитие его идей философом Кендаллом Уолтоном. Установленная связь между детской игрой и искусством в работах этих авторов открывает возможность применения теории субституции для понимания религиозных ритуалов. С этой перспективы действия, происходящие во время религиозных обрядов, могут быть интерпретированы не только как имитация в широком смысле, но и как замещение репрезентаций. Ключевым аспектом субституции в культурных контекстах является воображение участников, которые способны создать новую самостоятельную семантику ритуала, игры или произведения искусства. Напротив, для стороннего наблюдателя значение этих действий может теряться, и они могут воспринимать их лишь как притворство или «игра понарошку». В заключение подчеркивается, что имитация и субституция представляют собой необходимые и естественно складывающиеся основы культурного развития, позволяют сопоставлять религиозные и светские явления в рамках процесса секуляризации.
хоббихорсинг; квадробика; териантропия; религия; культура; имитация; замещение; репрезентация; ритуал.